La vida de la señorita Margarita Fonseca Silvestre, nacida en Santafé Bogotá el 2 de mayo de 1884 y fallece el 6 de enero de 1945 en la Casa Madre de la Congregación “Siervas de la Sagrada Familia”, hoy “Siervas de Cristo Sacerdote” se conoce en la sociedad a través de su obra: la Fundación de la Congregación consagrada al servicio de las mujeres más pobres y necesitadas de la sociedad; y, al interior de su Comunidad, Siervas de Cristo Sacerdote, a través de su abundante epistolario y de los textos literarios: piezas dramáticas, poesías, villancicos y versos al Niño Dios.

Durante los primeros 10 años de existencia entre 1918 – 1928, el Espíritu Santo va haciendo su obra; se afianza la confianza sin límites en la Divina Providencia, la alegría se mantiene a la luz de la esperanza, la caridad hace amar la dureza de la vida, el vencimiento propio nace y desemboca en la humildad, el respeto, el trabajo heroico y la vida de fe.

Sus primeras y fieles compañeras Madre Manuela Montoya Lorenzana, bogotana, de familia aristocrática y Madre Margarita Arozemena, panameña, hermana del Señor Presidente de ese País, son sus discípulas. Comparten con ella su aventura de entrega y amor y van consolidando el espíritu propio que las lleva al reconocimiento de la Iglesia el 24 de mayo de 1928. El Excelentísimo Señor Ismael Perdomo, Arzobispo de Bogotá, declarada canónicamente erigida la Congregación Siervas de la Sagrada Familia hoy Siervas de Cristo Sacerdote.

Vida Evangélica Consagrada al bien Social

Son los sucesos patrios los que van a marcar definitivamente la misión de Margarita llega la guerra de los mil días.

¿Qué queda? Tremenda orfandad, extrema miseria moral y física, MARGARITA SE DECIDE A DAR TECHO, PAN Y ENSEÑANZA A LAS MUJERES Y NIÑAS EN FORMA PERMANENTE.

El mismo día de su muerte un vespertino bogotano la llamó “ilustre benefactora de la humanidad”. Y cada uno expresó su sentir en frases muy dicientes: “con una dulzura y caridad verdaderamente sobrenaturales, logró atraer a las desheredadas de la fortuna”; “una vida puesta al servicio de la caridad y de la bondad”; “consagró su fecunda existencia a servir a las clases desvalidas y menesterosas”; “no hay en toda su labor humilde y tesonera ni vanidad, ni tiempo sobrante, ni mucho menos deseo de ser admirada.”

Otros “hacerse pobre con los pobres para llevar los pobres a Cristo”; “manos de mujer; de mujer llena de amor y de misericordia; dedicó su vida al servicio de la humanidad, con una abnegación que no tiene ejemplo anterior en Bogotá; con justicia se le llamó santa y como santa seguirá viviendo en el recuerdo.”

Madre Margarita

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08 Ago 2019

Dios fue su profundo centro, su corazón quiso latir al unísono con el Sagrado Corazón de Jesús, con Jesús hecho Niño en la pobreza y anonadamiento de Belén y de Nazaret y, con María y José en su entrega a la voluntad divina.

Su alegría, amor y veneración por la infancia de Jesús la mantuvo viva, alegre, llena de esperanza y plena de confianza. Para ella Dios fue la fuerza, el impulso, su potencia y su único, verdadero e inigualable amor. 

Armonizó la historia de la pasión de Cristo con la del hombre; la belleza de la vida con la del misterio de la cruz de una manera sencilla y sublime en su propio cuerpo, en su espíritu y en su obra a lo largo de su existencia.

Virtudes

En su actuar caracterizado, firme y transparente es a veces exagerada, radical y hasta extremista en busca de la perfección. Manifestó en él con claridad,  a mi entender, las siguientes virtudes:

Tuvo mucha fe en Dios, Jesús y la Virgen María desde muy temprana edad.

En su juventud se inició dando lecciones en su casa, enseñando las primeras letras, artes y oficios en las llamadas por ella Escuela Dominical y  Casa Protectora. Demostró su amor fundando el Dormitorio de la Sagrada Familia en donde atendía a las mujeres sin casa y sin hogar que deambulaban por la ciudad capital y a su lado a las niñas huérfanas y abandonadas. 

Lo expresó en la comprensión, en el servicio, el cuidado constante de las niñas y el celo por la salvación de sus almas; con las religiosas de su comunidad insistió en la vivencia plena y sincera de la gracia vocacional. Es desde aquí que logra abrir el camino más allá de la propia comunidad abriéndose a la necesidad nacional y a la universalidad eclesial.

Lo hizo suyo ya que  prescindió de posesiones esclavizantes y del afán de acaparar,  tanto en lo material como en las relaciones interpersonales, para lograr desde allí la unión libre con los principios evangélicos. Fue el amor a Cristo, a los principios evangélicos y su inquebrantable fe lo que alimentaron su amor, capaz de optar por el Señor, en quien halló su fortaleza, su riqueza y felicidad.

Hilaba, remendaba y lavaba ropas para auxiliar a los niños lustrabotas y a las niñas de las familias más desprotegidas. Posteriormente se interesó por enseñar a las niñas y religiosas, oficios que les permitieran ganarse un sustento.  

Siempre fue ajena a las vanidades y lujos. Desde la discreción sirvió a los más necesitados, sin medir los sacrificios que esto pudiera significarle.

La manifestó desde el conocimiento y aceptación de las propias limitaciones, discernimiento de la voluntad de Dios para orientar las acciones y el propio comportamiento en relación con la Persona de Jesús, las virtudes de María, poniendo su entera  confianza en Dios. A pesar de su carácter fuerte se revistió de bondad, paciencia, comprensión, tolerancia, compasión, paz y cordialidad. Ante el mal reaccionó exigiéndose amor y perdón por quienes quisieron hacer mal a la comunidad o a ella misma.

La reveló en su acatamiento a las órdenes y directrices de sus Prelados, sin discusión y en entera humildad con la plena y manifiesta conciencia de que ellas estaban orientadas por los principios evangélicos.

Le permitió continuar en el camino de la entrega a los más necesitados y a la conformación de la Comunidad naciente a pesar de las dificultades, los tropiezos, la enfermedad y sinsabores que experimentó.

la dejó ver en la donación desinteresada de su vida, de su tiempo, de su salud, de su sueño a la gozosa disponibilidad de educar a sus religiosas, a las niñas y conducirlas por los caminos de la salvación. Día a día encontró el gozo en la oración, en el trabajo, en la meditación de constante diálogo con Dios a través de las diarias labores de auxilio y reconocimiento de las necesidades de sus hermanas mas necesitadas. 

Día a día encontró el gozo en la oración, en el trabajo, en la meditación constante y en el diálogo con Dios a través de las diarias labores de auxilio y reconocimiento de las necesidades de sus hermanas mas necesitadas. 

No sólo soñó un mundo mejor sino que hizo una ofrenda de su vida entera para lograr crear ambientes a las mujeres en donde fuesen atendidas con dignidad, para que aprendiesen del valor del trabajo y para que lucharan y se ganaran un mejor lugar en la sociedad y en el mundo en donde les tocó vivir a aquellas mujeres “descalzas” de la época (las de más miserable condición social. 

Fuente: Ante todo el amor, 2017.